در سالروز ولادت کوثر زلال پیامبر(ص) چهل کلام گهربار مادر شیعه را نصب‌العین زندگی خود قرار می‌دهیم.

 

ویژگی‌های اهل‌بیت (ع)

قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْرأ (س): نَحْنُ وَسیلَتُهُ فى خَلْقِهِ، وَ نَحْنُ خاصَّتُهُ وَ مَحَلُّ قُدْسِهِ، وَ نَحْنُ حُجَّتُهُ فى غَیْبِهِ، وَ نَحْنُ وَرَثَةُ أنْبیائِهِ.

حضرت زهرا (س) فرمودند: ما اهل‌بیت پیامبر (ص) وسیله ارتباط خداوند با خلق هستیم، برگزیدگان پاك و مقدّس پروردگار می‌‌باشیم، ما حجّت و راهنما خواهیم بود؛ و وارثان پیامبران الهى هستیم.

شرح نهج‌البلاغه ابن ابى الحدید: ج 16، ص 211

نتیجه اخلاص

قالَتْ (س): مَنْ اصْعَدَ إلىَ اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ افْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.

هركس عبادات و كارهاى خود را خالصانه براى خدا انجام دهد، خداوند بهترین مصلحت‌ها و بركات خود را براى او تقدیر می‌‌نماید.

بحارالانوار, ج 67، ص 249، ح 25

 

امام علی (ع) در نگاه حضرت زهرا (س)

قالَتْ (س): وَ هُوَ الامامُ الرَبّانى، وَ الْهَیْكَلُ النُّورانى، قُطْبُ الاقْطابِ، وَسُلالَةُ الاْ طْیابِ، النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقْطَةُ دائِرَةِ الامامَةِ.

علىّ (ع) پیشواى الهى و ربّانى است، تجسّم نور و روشنائى است، مركز توجّه همه موجودات و عارفان است، فرزندى پاك از خانواده پاكان، گوینده‌اى حق‌مدار و هدایتگر است، او مركز و محور امامت و رهبریّت است.

ریاحین الشّریعة: ج 1، ص 93

سعادتمند واقعی

قالَتْ (س): إنَّ السَّعیدَ كُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَنْ احَبَّ عَلیّا فى حَیاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ.

همانا حقیقت و واقعیّت تمام سعادت‌ها و رستگارى‌ها در دوستى علىّ (ع) در زمان حیات و پس از رحلتش خواهدبود.

شرح نهج‌البلاغه ابن ابى الحدید: ج 2، ص 449

 

دعایی از سر سوز

قالَتْ (س): إلهى وَ سَیِّدى، أسْئَلُكَ بِالَّذینَ اصْطَفَیْتَهُمْ، وَ بِبُكأ وَلَدَیَّ فى مُفارِقَتى اَنْ تَغْفِرَ لِعُصاةِ شیعَتى، وَشیعَةِ ذُرّیتَى.

خداوندا، به حقّ اولیأ و مقرّبانى كه آنها را برگزیده‌اى، و به گریه فرزندانم پس از مرگ و جدائى من با ایشان، از تو می‌‌خواهم گناه خطاكاران شیعیان و پیروان ما را ببخشى.

كوكب الدّرىّ: ج 1، ص 254

برگزیدگان بهشت

قالَتْ (س): شیعَتُنا مِنْ خِیارِ أهْلِ الْجَنَّةِ وَكُلُّ مُحِبّینا وَ مَوالى اَوْلیائِنا وَ مُعادى اعْدائِنا وَ الْمُسْلِمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ لَنا.

شیعیان و پیروان ما، دوستداران اولیأ ما و آنان كه دشمن دشمنان ما باشند، و نیز آنهایى كه با قلب و زبان تسلیم ما هستند بهترین افراد بهشتیان خواهند بود.

بحارالانوار: ج 68، ص 155، س 20، ضمن ح 11

 

فلسفه واجبات

قالَتْ (س): جَعَلَ اللّهُ الاْیمانَ تَطْهیرا لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزیها لَكُمْ مِنَ الْكِبْرِ، وَالزَّكاةَ تَزْكِیَةً لِلنَّفْسِ، وَ نِمأ فِى الرِّزقِ، وَالصِّیامَ تَثْبیتا لِلاْ خْلاصِ، وَالْحَّجَ تَشْییدا لِلدّینِ.

خداوند سبحان، ایمان و اعتقاد را براى طهارت از شرك و نجات از گمراهى‌ها و شقاوت‌ها قرار داد.نماز را براى خضوع و فروتنى و پاكى از هر نوع تكّبر، مقرّر نمود.و زكات (و خمس) را براى تزكیه نفس و توسعه روزى تعیین نمود.و روزه را براى استقامت و اخلاص در اراده، لازم دانست.و حجّ را براى استحكام اساس شریعت و بنأ دین اسلام واجب نمود.

ریاحین الشّریعة: ج 1، ص 312

 

پدران امت

قالَتْ (س): ابَوا هِذِهِ الاْ مَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلىُّ، یُقْیمانِ أودَّهُمْ، وَ یُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إنْ اطاعُوهُما، وَ یُبیحانِهِمُ النَّعیمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما.

محمّد (ص) و علىّ (ع)، پدران این امّت هستند، چنانچه مردم از آنان پیروى كنند از انحرافات دنیوى و عذاب همیشگى آخرت نجات می‌‌یابند؛ و از نعمت‌هاى متنوّع و فراوان بهشتى بهره مندشان می‌‌سازند.

بحارالانوار: ج 23، ص 259، ح 8

بهترین زنان

قالَتْ (ع): خَیْرٌ لِلِنّسأ انْ لایَرَیْنَ الرِّجالَ وَلایَراهُنَّ الرِّجالُ.

بهترین کار براى حفظ شخصیت زن آن است كه مرد «نامحرم» را نبیند و مورد مشاهده مردان «نامحرم» قرار نگیرد.

بحارالانوار: ج 43، ص 54، ح 48

 

یا علی، مرا فراموش نکن

قالَتْ (س): اوُصیكَ یا ابَاالْحَسنِ انْ لاتَنْسانى، وَ تَزُورَنى بَعْدَ مَماتى.

حضرت فاطمه (س) به همسرش امیرالمؤمنین (ع) وصیت کردند: مرا پس از مرگم فراموش نكن، و به زیارت و دیدار من بر سر قبرم بیا.

كوكب الدّرى: ج 1، ص 253

 

پاداش سلام به پیامبر (ص)

قالَتْ (س): مَنْ سَلَّمَ عَلَیْهِ اَوْ عَلَیَّ ثَلاثَةَ أیّامٍ أوْجَبَ اللّهُ لَهُ الجَنَّةَ، قُلْتُ لَها: فى حَیاتِهِ وَ حَیاتِكِ؟قالَتْ: نعَمْ وَ بَعْدَ مَوْتِنا.

هركس بر پدرم رسول خدا و بر من به مدّت سه روز سلام كند، خداوند بهشت را بر او واجب می‌‌کند، سؤال شد در زمان حیات شما فاطمه فرمود: بله چه در زمان حیات و یا پس از مرگ ما.

بحارالانوار: ج 43، ص 185، ح 17

 

غیرت فاطمی

قالَتْ (س): إنّى قَدِ اسْتَقْبَحْتُ ما یُصْنَعُ بِالنِّسأ، إنّهُ یُطْرَحُ عَلىَ الْمَرْئَةِ الثَّوبَ فَیَصِفُها لِمَنْ رَأى، فَلا تَحْمِلینى عَلى سَریرٍ ظاهِرٍ، اُسْتُرینى، سَتَرَكِ اللّهُ مِنَ النّارِ.

در آخرین روزهاى عمر پر بركتش ضمن وصیّتى به اسمأ فرمود: من بسیار زشت و زننده می‌‌دانم كه جنازه زنان را پس از مرگ با انداختن پارچه‌اى روى بدنش تشییع می‌‌كنند، افرادى اندام و حجم بدن او را مشاهده كرده و براى دیگران تعریف می‌‌نمایند.مرا بر تخت كه اطرافش پوشیده نیست و مانع مشاهده دیگران نباشد قرار مده، بلكه مرا با پوشش كامل تشییع كن، خداوند تو را از آتش جهنّم مستور و محفوظ نماید.

كشف الغمّه: ج 2، ص 67

 

 

نشانه شیعه

قالَتْ (س): إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناكَ وَ تَنْتَهى عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، قَانْتَ مِنْ شیعَتِنا، وَ إلاّ فَلا.

اگر آنچه را كه ما اهل‌بیت دستور داده‌ایم، عمل كنى و از آنچه نهى كرده‌ایم خوددارى نمائى، تو از شیعیان ما هستى وگرنه، خیر.

تفسیر الامام العسكرى (ع): ص 320، ح 191

 

سه عنصر گرانبها

قالَتْ (س): حُبِّبَ إلَیَّ مِنْ دُنْیاكُمْ ثَلاثٌ: تِلاوَةُ كِتابِ اللّهِ، وَالنَّظَرُ فى وَجْهِ رَسُولِ اللّهِ، وَالاْنْفاقُ فى سَبیلِ اللّهِ.

سه چیز از دنیای شما را دوست دارم: تلاوت قرآن، نگاه به صورت رسول خدا، انفاق و كمك به نیازمندان در راه خدا.

نهج الحیاة، ح 164

 

مژده به گنه‌کاران امت

قالَتْ (س): إذا حُشِرْتُ یَوْمَ الْقِیامَةِ، اشْفَعُ عُصاةَ أمَّةِ النَّبىَّ.

هنگامی‌ كه در روز قیامت برانگیخته و محشور شوم، خطاكاران امّت پیامبر (ص)، را شفاعت می‌‌نمایم.

إحقاق الحقّ: ج 19، ص 129

 

برایم قرآن بخوان

قالَتْ (س): فَاكْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ الْقُرآنِ، وَالدُّعأ، فَإنَّها ساعَةٌ یَحْتاجُ الْمَیِّتُ فیها إلى اُنْسِ الاْحْیأ.

حضرت از همسرش امام علی (ع) تقاضا می‌کند: پس از آن كه مرا دفن كردى، برایم قرآن بسیار تلاوت نما، و دعا كن، چون میّت بیش از هر چیز نیازمند اُنس با زندگان می‌‌باشد.

بحارالانوار: ج 79، ص 27، ضمن ح 13

 

حیای فاطمی

قالَتْ (س): یا ابَاالحَسَن، إنّى لا سْتَحى مِنْ إلهى انْ اكَلِّفَ نَفْسَكَ مالاتَقْدِرُ عَلَیْهِ.

خطاب به همسرش امیرالمؤمنین علىّ (ع) فرمود: از خداى خود شرم دارم از تو چیزى بخواهم که توان تهیه آن را نداشته باشى.

أمالى شیخ طوسى: ج 2، ص 228

 

بدترین امّت

عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْرأ (س) قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللّهِ (ص)، شِرارُ أُمَّتى الَّذینَ غَذُّوا بِالنَّعِیم، الَّذینَ یأكُلُونَ أَلْوانَ الطَّعامِ، وَ یلْبَسُونَ أَلوانَ الثِّیابِ وَ یتَشَدَّقُونَ فِى الْكَلامِ.

بدترین امّت من كسانى هستند كه: از انواع نعمتها تغذیه می‌كنند و خوراكى‌هاى رنگارنگ می‌خورند، و لباسهاى گوناگون می‌پوشند، و هر چه بخواهند می‌گویند.

عوالم العلوم و المعارف، ج 11، ص 910

نزدیكترین اوقات زن به خدا

عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْرأ (س) قالَتْ: سَأَلَ رَسُولُ اللّهِ (ص) أَصْحابَهُ عَنِ الْمَرْأَةِ ماهِىَ؟ قالُوا: عَوْرَةٌ، قالَ: فَمَتى تَكُونُ أَدْنى مِنْ رَبِّها؟ فَلَمْ یدْرُوا . فَلَمّا سَمِعَتْ فاطِمَةُ (س) ذلِكَ قالَتْ: أَدْنى ما تَكُونُ مِنْ رَبِّها أَنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَیتِها. فَقالَ رَسُولُ اللّهِ (ص): إِنَّ فاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنّى.

پیامبر اكرم (ص) از اصحاب پرسیدند: زن چیست؟ گفتند: زن ناموس است. فرمود: زن چه موقع به خدایش نزدیكتر است؟ اصحاب نتوانستند جواب دهند. چون این سخن به گوش فاطمه (س)رسید، فرمود: نزدیكترین اوقات زن به خدا هنگامی‌ است كه در خانه خود باشد. پس از این جواب، پیامبر اكرم (ص)فرمود: حقّا كه فاطمه پاره تن من است.

بحارالانوار، ج 43، ص 92

 

 

 

حجاب فاطمه

إستَأذَنَ أعمَی عَلَی فَاطِمة (ع) فَحَجَبتِه، فقال رسول الله (ص) لها: لِمَ حَجَبتِیه و هُولا یَراکَ قالَتْ: یا رَسُولَ اللّهِ إِنْ لَمْ یكُنْ یرانى فَأَنَا أَراهُ، وَ هُوَ یشُمُّ الرّیحَ . فَقالَ النَّبِىُّ (ص): أَشْهَدُ أَنَّكِ بَضْعَةٌ مِنّى.

پیامبر اكرم (ص) همراه با مرد نابینایى به خانه فاطمه (س) آمد، بلافاصله فاطمه (س)خود را پوشاند.رسول خدا (ص) فرمود: چرا خود را پوشاندى با این كه او تو را نمی‌بیند؟ فاطمه (س) فرمود: ‌اى پیامبر خدا! اگر او مرا نمی‌بیند، من كه او را می‌بینم و او بوى مرا حس می‌كند! پیامبر اكرم فرمود: گواهى می‌دهم كه تو پاره تن منى.

نوادر راوندی، ص 14

در محضر فاطمه (س)

عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْرأ (س) قالَتْ: دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللّهِ (ص) وَ قَدْ إِفْتَرَشْتُ فِراشى لِلنَّوْمِ، فقالَ: یا فاطِمَةُ لا تَنامی‌ إلاّ وَ قَدْ عَمِلْتِ أَرْبَعَةً: خَتَمْتِ القُرآنَ، وَ جَعَلْتِ الاْنـْبِیأ شُفَعائَكِ، وَ أَرْضَیتِ الْمُؤْمِنینَ عَنْ نَفْسِكِ، وَ حَجَجْتِ وَ اعْتَمَرْتِ، قالَ هذا وَ أَخَذَ فِى الصَّلوةِ، فَصَبَرْتُ حَتّى أَتَمَّ صَلاتَهُ، قُلتُ: یا رَسُولَاللّهِ أَمَرْتَ بِأَرْبَعَة لا أَقْدِرُ عَلَیها فى هذَا الْحالِ! فَتَبَسَّمَ (ص) وَ قال: إِذا قَرَأْتِ قُل هُوَ اللّهُ أَحَدٌ ثَلاثَ مَرّات فَكَأنَّكِ خَتَمْتِ القُرْآنَ، وَ إِذا صَلَّیتِ عَلَىَّ وَ عَلَى الاَنـْبِیأ قَبْلى كُنّا شُفَعأكِ یوْمَ الْقِیمَةِ، وَ إِذا اسْتَغْفَرْتِ لِلْمُؤْمِنینَ رَضُوا كُلُّهُمْ عَنْكِ، وَ إِذا قُلْتِ: سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ وَ لا إِلَهَ إِلاَّ اللّهُ وَ اللّهُ أَكْبَرُ، فَقَدْ حَجَجْتِ وَ اعْتَمَرْتِ.

در وقتى كه بستر خواب را گسترده بودم، رسول خدا (ص) بر من وارد شد، فرمود: اى فاطمه! نخواب مگر آن كه چهار كار را انجام دهى: قرآن را ختم كنى، و پیامبران را شفیعت گردانى، و مؤمنین را از خود راضى كنى، و حجّ و عمره‌اى را به جا آورى. این را فرمود و شروع به خواندن نماز كرد، صبر كردم تا نماز پدر تمام شد، گفتم: یا رسول اللّه! به چهار چیز مرا امر فرمودى در حالى كه بر آنها قادر نیستم! آن حضرت تبسّمی‌ كرد و فرمود: چون قل هو اللّه را سه بار بخوانى مثل این است كه قرآن را ختم كرده‌اى، و چون بر من و پیامبران پیش از من صلوات فرستى، شفاعت كنندگان تو در روز قیامت خواهیم بود، و چون براى مؤمنین استغفار كنى، آنان همه از تو راضى خواهند شد، و چون بگویى: سُبحانَ اللّه وَ الحَمدُ للّه وَ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ وَ اللّهُ اكبرُ، حجّ و عمره‌اى را انجام دادهاى.

عوالم العلوم والمعارف ج 11، ص 857

 

ثواب انگشتر عقیق

عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْرأ (س) قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللّهِ (ص): مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقیقِ لَمْ یزَلْ یرى خَیرًا.

كسى كه انگشتر عقیق به دست كند، همیشه خیر می‌بیند.

الکافی، ج 13، 87

 

حالات زنان دوزخى

عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْرأ (س) قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللّه (ص)...یا بِنْتى أَمَّا الْمُعَلَّقَةُ بِشَعْرِها فَإِنَّها كانَتْ لا تُغَطّى شَعْرَها مِنَ الرِّجالِ، وَ أَمـَّا الْمُعَلَّقَةُ بِلِسانِها فَإِنَّها كانَتْ تُؤْذى زَوْجَها،...وَ أَمَّا الَّتى كانَ رَأْسُها رَأْسَ خِنْزیر، وَ بَدَنُها بَدَنَ الْحِمارِ فَإِنَّها كانَتْ نَمّامَةً كَذّابَةً.

 وَ أَمَّا الَّتى كانَتْ عَلى صُورَةِ الكَلْبِ فَإِنَّها كانَتْ قینَةً نَوّاحَةً حاسِدَةً.

پیامبر اكرم (ص) (درباره مشاهدات خود از عذاب دوزخیان در شب معراج)به حضرت زهرا (س) فرمود:

دخترم! امّا زنى كه به مویش آویخته شده بود، كسى بود كه مویش را از مردان نمی‌پوشانید، و آن كه به زبانش آویزان بود، زنى بود كه شوهرش را آزار می‌داد...و آن كه سرش سرِ خوك و بدنش بدنِ الاغ بود، زنى بود كه سخن‌چین و دروغگو بود، و آن كه صورتش به شكل سگ بود، زنى بود كه آواز می‌خواند و نوحه‌سرایى می‌كرد و حسد می‌ورزید.

بحارالانوار، ج 8، ص 309

شرایط روزه دار

عَنْها (س) قالَتْ: ما یصْنَعُ الصّائِمُ بِصِیام إِذا لَمْ یصُنْ لِسانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوارِحَهُ.

روزه دار چون زبانش و گوشش و چشمش و اعضایش را [از حرام ]نگه ندارد، روزه دار نیست.

دعائم‌الاسلام، ج 1، ص 268

 

داناترین مسلمان

عَنْها (س) قالَتْ: قالَ لى رَسُولُ اللّهِ (ص): زَوْجُكِ أَعْلَمُ النّاسِ عِلْمًا، وَ أَوَّلُهُمْ سِلْمًا، وَ أَفْضَلُهُمْ حِلْمًا.

رسول خدا (ص) به من فرمودند: شوهر تو در دانش، داناترین مردم و نخستین مرد مسلمان و در بردبارى، برترین مردم است.

عوالم العلوم و المعارف، ج 11، ص 871

 

پاداش كمك به آل رسول (ص)

عَنْها (س) قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللّه (ص): أَیما رَجُل صَنَعَ إِلى رَجُل مِنْ وُلْدى صَنیعَةً فَلَمْ یكافِئْهُ عَلَیها، فَأَنَا الْمُكافِئُ لَهُ عَلَیها.

پیامبر اكرم (ص) فرمود: هركسى براى فردى از فرزندان من كارى انجام دهد و بر آن كار پاداشى نگیرد، من پاداش‌دهنده او خواهم بود.

الامالی، ص 355

 

بشارت پیامبر به على (ع)

عَنْها (س) قالَتْ: إِنَّ أَبى (ص) نَظَرَ إِلى عَلِىٍّ (ع) وَ قالَ: هذا وَ شیعَتُهُ فِى الْجَنَّةِ.

پیامبر خدا (ص) به على (ع) نگاه کرد و فرمود: این شخص و پیروانش در بهشت اند.

عوالم العلوم و المعارف، ج 11، ص 874

 

آخرین سخن پیامبر (ص)

عَنْها (س) قالَتْ: سَمِعْتُ أَبى رَسُولَ اللّهِ (ص) ...أَلا إِنّى مُخَلِّفٌ فیكُم كِتابَ رَبّى عَزَّوَجَلَّ وَ عِتْرَتى أَهْلَ بَیتى. ثُمَّ أَخَذَ بِیدِ عَلِىٍّ فقالَ: هذا عَلِىٌّ مَع الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِىٍّ لا یفْتَرِقانِ حَتّى یرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ، فَأَسْئَلُكُمْ مَا تَخْلُفُونى فیهِما.

از پدرم رسول خدا (ص) شنیدم كه فرمود: ...‌اى مردم ... بدانید كه من در میان شما، كتاب خداوند و عترتم، اهل بیتم را بر جاى می‌گذارم. آن‌گاه دست على (ع) را گرفت و فرمود: این على با قرآن است و قرآن با على است، از هم جدا نمی‌شوند تا هر دو در كنار حوض كوثر بر من وارد شوند. من در قیامت از شما از آنچه درباره این دو پس از من انجام دهید، خواهم پرسید.

عوالم العلوم و المعارف، ج 11، ص 895

 

زیان‌های‌ بخل

عَنْها (س) قالَتْ: قالَ لی رَسُولُ اللّهِ (ص): إِیاكِ وَ الْبُخْلَ، فَإِنَّهُ عاهَةٌ لا تَكُونُ فى كَریم.إِیاكِ وَ الْبُخْلَ فَإِنَّهُ شَجَرَةٌ فِى النّارِ، وَ أَغْصانُها فِى الدُّنْیا، فَمَنْ تَعَلَّقَ بِغُصْن مِنْ أَغْصانِها أَدْخَلَهُ النّار.

حضرت فاطمه (س)‌ نقل می‌کنند که پیامبر اكرم (ص) فرمود: از بخل ورزیدن بپرهیز، زیرا بخل آفتى است كه در شخص بزرگوار نیست. از بخل بپرهیز، زیرا درختى است در دوزخ كه شاخه هایش در دنیاست، هر كه به شاخه‌اى از شاخه هایش درآویزد، داخل جهنّمش می‌گردانَد.

دلائل الامامه، ص 71

 

نتیجه سخاوت

عَنْها (س) قالَتْ: قالَ لى رَسُولُ اللّهِ (ص): وَ عَلَیكِ بِالسَّخأ، فَإِنَّ السَّخأ شَجَرَةٌ مِنْ شَجَرِ الْجَنَّةِ، أَغْصانُها مُتَدَلِیةٌ إِلَى الاْرْضِ، فَمَنْ أَخَذَ مِنْها غُصْنًا قادَهُ ذلِكَ الْغُصْنُ إِلَى الْجَنَّةِ.

فاطمه (س) می‌فرماید: پیامبر اكرم (ص) به من گفت: بر تو باد سخاوت ورزیدن، زیرا سخاوت درختى از درختان بهشت است كه شاخه هایش به زمین آویخته است، هر كه شاخه‌اى از آن را بگیرد، او را به سوى بهشت می‌كشاند.

دلائل الامامه، ص 71

پاداش صلوات بر زهرا (س)

عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْرأ (س) قالَتْ: قالَ لى رَسُولُ اللّهِ (ص) یا فاطِمَةُ مَنْ صَلّى عَلَیكِ غَفَرَ اللّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بى حَیثُ كُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ.

حضرت زهرا (س) نقل می‌کنند: رسول خدا (ص) به من گفت: ‌اى فاطمه! هر كه بر تو صلوات فرستد، خداوند او را بیامرزد و به من، در هر جاى بهشت باشم، ملحق گرداند.

کشف النعمه، ج 1، ص 499

دعاى پیامبر (ص) هنگام ورود و خروج از مسجد

عَنْها (س) قالَتْ: كانَ النَّبِىُّ إِذا دَخَلَ الْمَسْجِدَ یقُول: «بِسْمِ اللّهِ، أَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ اغْفِرْ ذُنُوبى وَ افْتَحْ لى أَبْوابَ رَحْمَتِكَ».

وَ إِذا خـَرَجَ یقـُولُ: «بِسْم اللّهِ، أَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاغْفِرْ ذُنُوبى وَ افْتَحْ لى أَبْوابَ فَضْلِكَ».

فاطمه (س) فرموده است: پیامبر اكرم (ص) چون داخل مسجد می‌شد می‌فرمود: «به نام خدا، خدایا بر محمّد درود فرست و گناهانم را بیامرز و درهاى رحمتت را برایم باز كن!» و چون خارج می‌شد می‌فرمود: «به نام خدا، خدایا بر محمّد درود بفرست و گناهانم را بیامرز و درهاى بخششت را برایم باز كن»!

دلائل الامامه، ص 75

 

توصیه پیامبر (ص) به فاطمه (س)

عَنْها (س) قالَتْ: مَرَّ بى رَسُولُ اللّهِ (ص) وَ أَنـَا مُضْطَجَعَةٌ مُتَصَبَّحَةٌ فَحَرَّكَنى بِرِجْلِهِ وَ قالَ یا بُنَیةُ قُومی‌ فَاشْهَدى رِزْقَ رَبِّكِ وَ لا تَكُونى مِنَ الْغافِلینَ، فَإِنَّ اللّهَ یقَسِّمُ أَرْزاقَ النّاسِ ما بَینَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلى طُلُوعِ الشَّمْسِ.

رسول خدا (ص) بر من گذشت، در حالى كه در خواب صبحگاهى بودم، مرا با پایش تكان داد و فرمود: دخترم! برخیز شاهد رزق و روزى پروردگارت باش و از غافلان مباش، زیرا خداوند روزى‌هاى مردم را بین طلوع فجر تا طلوع آفتاب تقسیم می‌كند.

مسند فاطمه زهرا، ص 219

 

نگاه خداوند به افراد مریض

عَنْها (س) قالَتْ: قالَ النَّبِىُّ (ص): إِذا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْحَى اللّهُ إِلى مَلائِكَتِهِ أَنِ ارْفَعُوا عَنْ عَبْدِىَ الْقَلَمَ مادامَ فى وَثاقى، فَإِنّى أَنـَا حَبَسْتُهُ حَتّى أَقْبَضَهُ أَوْ أُخَلِّىَ سَبیلَهُ.كانَ أَبى یقُولُ: أَوْحَى اللّهُ إِلى مَلائِكَتِهِ أُكْتُبُوا لِعَبْدى أَجْرَ ما كانَ یعْمَلُ فى صِحَّتِهِ.

فاطمه (س) فرموده است: پیامبر اكرم (ص) فرمود: چون بنده خدا بیمار گردد، خداوند به فرشتگانش وحى می‌كند: قلم تكلیف را از بنده ام «تا وقتى كه در عهد و پیمان من است» بردارید، زیرا خودم او را بازداشت نموده تا جانش را بگیرم یا آزادش کنم.پدرم می‌فرمود: خداوند به فرشتگانش وحى فرستاد كه براى بنده بیمار پاداش كارهایى را كه در وقت سلامتش انجام می‌داد، بنویسید.

عوالم العلوم و المعارف، ج 11، ص 917

 

زمان استجابت دعا

عَنْ أَبیها رَسُولِ اللّهِ (ص) قالَتْ: قالَ: إِنَّ فِى الْجُمُعَةِ لَساعَةً لا یوافِقُها رجل مُسْلِمٌ یسْأَلُ اللّهَ تَعالى فیها خَیرًا إِلاّ أَعْطاهُ إِیاهُ، فقلت یا رسول الله ساعة هی قال (ص): إِذا تَدَلّى نِصْفُ الشَّمْسِ لِلْغُرُوبِ».

پدرم رسول خدا (ص) فرمود: در روز جمعه ساعتى است كه بنده مسلمان در آن وقت چیزى از خدا نخواهد مگر آن كه خداوند به او عطا گرداند، و آن وقتى است كه نیمه خورشید به سوى مغرب نزدیك گردد.

وسائل‌الشیعه، ج 7، ص 384

 

خدای بخشنده

قالَتْ (س): إنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعا وَلايُبالى.

فرمود: همانا خداوند متعال تمامى گناهان بندگانش را مى‌آمرزد و از كسى باكى نخواهد داشت.

تبیان فی تفسیر القرآن

 

فرجام سبک شمردن نماز

قالَتْ (س): یا ابتاه لِمَنْ تَهاوَنَ بِصَلاتِهِ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّسأ. قال (ص): مَنْ تَهاوَنَ بِصَلاتِهِ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّسأ إِبْتَلاهُ اللّهُ بِخَمْسَ عَشَرَةَ خَصْلَةً: یرْفَعُ اللّهُ الْبَرَكَةَ مِنْ عُمْرِهِ، وَ یرْفَعُ اللّهُ الْبَرَكَةَ مِنْ رِزْقِهِ، وَ یمْحُوا اللّهُ عَزَّوَجَلَّ سیمأ الصّالِحینَ مِنْ وَجْهِهِ، وَكُلُّ عَمَل یعْمَلُهُ لا یوجَرُ عَلَیهِ، وَ لا یرْتَفِعُ دُعاؤُهُ إِلىَ السَّمأ، وَ لَیسَ لَهُ حَظٌّ فى دُعأ الصّالِحینَ، وَ أَنّهُ یمُوتُ ذَلیلاً، وَ یمُوتُ جائِعًا، وَ یمُوتُ عَطْشانًا، فَلَوْ سُقِىَ مِنْ أَنْهارِ الدُّنْیا لَمْ یرْوَ عَطَشُهُ، وَ یوَكِّلُ اللّهُ مَلَكًا یزْعَجُهُ فى قَبْرِهِ، وَ یضیقُ عَلَیهِ قَبْرُهُ وَ تَكُونُ الظُّلْمَةُ فى قَبْرِهِ، وَ یوَكِّلُ اللّهُ بِهِ مَلَكًا یسْحَبُهُ عَلى وَجْهِهِ، وَ الْخَلائِقُ ینْظُرُونَ إِلَیهِ، وَ یحاسَبُ حِسابًا شَدیدًا، وَ لا ینْظُرُ اللّهُ إِلَیهِ وَ لا یزَكّیهِ وَ لَهُ عَذابٌ أَلیمٌ».

حضرت فاطمه (س) فرمود: از پدرم رسول خدا (ص) درباره مردان و زنانى كه در نمازشان سستى و سهل‌انگارى می‌كنند، پرسیدم. آن حضرت فرمودند: هر زن و مردى كه در امر نماز، سستى و سهل‌انگارى داشته باشد، خداوند او را به پانزده بلا مبتلا می‌گرداند: 1. خداوند، بركت را از عمرش می‌گیرد؛ 2. بركت را از رزق و روز‌ی‌اش می‌گیرد؛ 3. خداوند، سیماى صالحین را از چهره‌اش محو می‌كند؛ 4. هر كارى كه بكند بدون پاداش خواهد ماند؛ 5. دعایش مستجاب نخواهد شد؛ 6. برایش بهره‌اى از دعاى صالحین نخواهد بود؛ 7. ذلیل خواهد مُرد؛ 8. گرسنه جان خواهد داد؛ 9. تشنه كام خواهد مرد، به طورى كه اگر با همه نهرهاى دنیا آبش دهند، تشنگی‌اش برطرف نخواهد شد؛ 10. خداوند، فرشته‌اى را برمی‌گزیند تا او را در قبرش ناآرام سازد؛ 11. قبرش را تنگ گرداند؛ 12. قبرش تاریك باشد؛ 13. خداوند فرشته‌اى را برمی‌گزیند تا او را به صورتش به زمین كشد، در حالى كه خلایق به او بنگرند؛ 14. به سختى مورد محاسبه قرار گیرد؛ 15. و خداوند به او ننگرد و او را پاكیزه نگرداند و او را عذابى دردناك باشد.

فلاح السائل و نجاح المسائل، ص 23

 

گلایه فاطمه(س)

قالَتْ (س): أصْبَحْتُ وَ اللّهِ! عاتِقَةً لِدُنْياكُمْ، قالِيَةً لِرِجالِكُمْ.

بعد از جريان غصب فدك و احتجاج حضرت، بعضى از زنان مهاجر و انصار به منزل حضرت آمدند و احوال وى را جويا شدند، حضرت در پاسخ فرمود: به خداوند سوگند، دنيا را آزاد كردم و هيچ علاقه‌اى به آن ندارم، همچنين دشمن و مخالف مردان شما خواهم بود.

خطبه فدکیه (خطبه حضرت زهرا (س))

 

نگران امت پدر

قالَتْ (س): يا أبَة، ذَكَرْتُ الْمَحْشَرَ وَوُقُوفَ النّاسِ عُراةً يَوْمَ الْقيامَةِ، واسَوْأ تاهُ يَوْمَئِذٍ مِنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ.

اظهار داشت: اى پدر، من به ياد روز قيامت افتادم كه مردم چگونه در پيشگاه خداوند با حالت برهنه خواهند ايستاد و فرياد رسى ندارند، جز اعمال و علاقه نسبت به اهل‌بيت عليهم‌السلام.

بحارالانوار، ج 8، ح 62

به پدرم ملحق می‌شوم

قالَتْ (س): يا أبَاالْحَسَنِ، إنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى‌اللّهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ عَهِدَ إلَىَّ وَ حَدَّثَنى إنّى اَوَّلُ أهْلِهِ لُحُوقا بِهِ وَلا بُدَّ مِنْهُ، فَاصْبِرْ لاِ مْرِاللّهِ تَعالى وَارْضَ ائِهِ بِقَض.

آن حضرت در حدیثی به امیرالمؤمنین (ع) عرضه داشت: ‌اى اباالحسن! همسرم، همانا رسول خدا با من عهد بست واظهار نمود: من اوّل كسى هستم از اهل‌بيتش كه به او ملحق مى‌شوم و چاره‌اى از آن نيست، پس تو صبر نما و به قضا و مقدّرات الهى خوشنود باش.

بحارالانوار، ج 43، ص 201

مقدمه غذا خوردن

قالَتْ (س): لايَلُومَنَّ امْرُءٌ إلاّ نَفْسَهُ، يَبيتُ وَ فى يَدِهِ ريحُ غَمَرٍ.

فرمود: كسى كه قبل و بعد از خوردن غذا، دست‌هاى خود را نشويد دست‌هايش آلوده باشد، چنانچه ناراحتى برايش بوجود آيد كسى جز خودش را سرزنش نكند.

عوالم العلوم و المعارف، ج 11، ص 628

تهیه و تدوین: کریم دلفانی